Убийцы сбросили труп в отравленную воду
Исследователи связали идентичность останков скелета, найденных в колодце в норвежском замке Сверресборг, с многовековым древнескандинавским текстом.
800-летняя «Сага о Сверрисе» о реальном короле Сверре Сигурдссоне рассказывает, как во время военного набега в центральной Норвегии в 1197 году тело мертвого человека, позже известного как «хороший человек», было брошено в ну. <стр>Текст предполагает, что налетчики могли сбросить тело в колодец, чтобы отравить местный водопровод, но в саге мало что говорится о человеке или о том, кем он был, отмечает CNN.
Исследователи впервые обнаружили кости в колодце замка в 1938 году, но смогли провести только визуальный анализ. Теперь в распоряжении ученых есть множество аналитических методов, включая генетическое секвенирование и радиоуглеродное датирование.
Новое исследование останков, опубликованное в пятницу в журнале Cell Press iScience, раскрывает беспрецедентную информацию о внешнем виде здорового мужчины на основе углубленного изучения образцов его зубов.
&ld;Это первый случай, когда личность, описанная в этих исторических текстах, была фактически найдена&ld;, — сказал соавтор исследования Майкл Д. Мартин, профессор кафедры естественной истории в Университетском музее Норвежского университета науки и технологий в Тронхейме, в своем заявлении. &ld;По всей Европе есть множество таких средневековых и древних останков, и они все чаще изучаются с использованием геномных методов.&rd;
Результаты исследования пролили новый свет не только на то, как выглядел Колодезный человек, но и на то, кем он был и как он оказался в норвежской саге.
Сага о Сверрире — это история амбициозного возвышения короля Сверрира, который жил с 1152 по 1202 год и правил Норвегией во второй половине XII века, сообщает CNN. Согласно исследованию, текст содержит откровения о ранней истории Норвегии, описывая периоды политической нестабильности и конфликтов — с войнами, вызванными спорами о том, кто унаследует трон после короля Сигурда Мунна. <стр>Сверре упомянул его имя, когда утверждал, что он сын Манна. Манн был убит своим братом в 1155 году, что вызвало борьбу за престолонаследие.
В то время как многие норвежские саги основаны на устных преданиях и старых утерянных рукописях, история Сверриса, по-видимому, была написана одновременно с описываемыми в ней событиями — кем-то из приближенных к королю. Текст богат подробностями, включая полные имена, места, сражения и военную стратегию, а также речи Сверре, отмечает CNN.
На протяжении всего повествования люди Сверре упоминаются как birkebeiners, что означает «березовые ноги», как сообщается, потому что они использовали примитивную бересту в качестве обуви. Между тем, противники Сверре, организованные членами Римско-католической церкви, назывались баглерами, что происходит от норвежского «bagall», что означает «епископский посох», отмечают авторы.
В 1197 году, когда король Сверре зимовал в Бергене на западном побережье Норвегии, баглеры неожиданно напали на замок Сверресборг, который монарх построил в 1180 году на территории нынешнего Тронхейма. Согласно исследованию, армия Бейглера проникла в крепость через секретную дверь, пока жители ужинали, и сожгла все внутри.
В тексте упоминается &ld;well man&rdquo в одной строке: &ld;Они взяли мертвого человека и бросили его в колодец, а затем засыпали его камнями”.
Его останки были обнаружены под большими камнями во время раскопок колодца в 1938 году. Еще больше его костей было найдено во время новых раскопок в 2014 и 2016 годах вдоль южной стороны колодца, включая части его левой руки (левая рука отсутствовала) и череп, который исследователи обнаружили отделенным от его тела.
Тесты, проведенные вместе с более поздними раскопками, показали, что кости принадлежали мужчине, которому на момент смерти было от 30 до 40 лет. Ученым было сложно определить, какая часть травм, зафиксированных на его костях, произошла после смерти, но авторы исследования полагают, что тупая травма задней левой стороны его черепа, а также два острых пореза на черепе, вероятно, были нанесены до его смерти.
В последнем исследовании Мартин и его коллеги хотели объединить исторический, археологический и генетический контекст останков Уэллмена.
Первоначальное радиоуглеродное датирование помогло исследовательской группе подтвердить, что останкам Уэллмена было около 900 лет, что соответствует хронологии в саге о Сверрисе.
Команда надеялась секвенировать геном Здорового человека из его костей, учитывая, что они, по всей видимости, были в хорошем состоянии, но, как ни странно, ДНК внутри них сохранилась плохо, сказал Мартин.
Вместо этого ведущий автор д-р Мартин Эллегаард из Норвежского университета науки и технологий использовал образцы зубов для секвенирования генома, что позволило команде обнаружить, что Здоровый человек, вероятно, имел средний тон кожи, голубые глаза и светлые или светло-каштановые волосы.
Исследователи вместе с Агнаром Хельгасоном сравнили геном Здорового человека с геномами анонимных современных норвежцев, хранящихся в справочных базах данных исландской компании deCODE Genetics, где Хельгасон возглавляет отдел антропологии.
Результаты показали, что Здоровый человек был тесно связан с людьми южной Норвегия.
Побежденная армия короля Сверре пришла из центральной Норвегии, а налетчики Баглеров — с юга.
&ld;»Самым большим сюрпризом для всех нас стало то, что Колодезный Человек не был местным жителем, а скорее из определенного региона на юге Норвегии. Это говорит о том, что осаждающая армия сбросила одного из своих мертвецов в колодец», — сказал Мартин.
Хотя невозможно узнать истинные намерения баглеров, когда они бросили тело в колодец, в «Саге о Сверрире» говорится, что налетчики хотели сделать замок непригодным для проживания и беззащитным для короля Сверрира и его людей.
Помещение трупа в единственный близлежащий источник питьевой воды привело бы к загрязнению окружающей среды, которое могло бы усугубиться, если бы «колодезный» был болен. Никаких патогенов не было обнаружено в зубах скелета, но это могло быть связано с деструктивными методами, которые использовались для исследования зуба.
Чтобы секвенировать геном Well Man, исследователям пришлось удалить внешнюю поверхность зуба, чтобы избежать загрязнения от того, кто ранее прикасался к нему во время раскопок, а затем измельчить половину зуба в порошок, что означало, что образец нельзя было использовать для будущих испытаний. Но другие зубы из останков можно было проверить.
«Хотя есть и другие зубы этого человека, нам нужно подумать, смогут ли новые методы в будущем предоставить дополнительную информацию, выходящую за рамки того, что доступно с помощью текущих методов», — говорит Эллегаард. — Другим соображением является научная ценность, которую мы получаем. В этом случае у нас есть только одна сторона истории — сага — это имеет ясную цель, и поэтому здесь мы можем обосновать наш подход к подтверждению односторонне написанных слов, в отличие от случая, когда были доступны множественные записи или другие источники данных”.