«Из-за какого-то несчастья или смерти они решили вскрыть могилу»
Реконструкция показала лицо «вампира» из Польши. Согласно местному фольклору XVII века, труп молодой женщины, похороненной на севере Польши с серпом на шее и замком на большом пальце левой ноги, не смог бы подняться из своей безымянной могилы. Но ее личность и то, как она оказалась в таком состоянии, остаются загадкой, которую, по словам исследователей, они только начинают разгадывать.
Археологи впервые сделали это мрачное открытие в 2022 году и изучают останки, чтобы понять, кем была эта женщина и почему ее и, возможно, других, похороненных на том же поле около 400 лет назад, боялись как вампиров или демонов, отмечает CNN.
Теперь, используя контуры черепа, а также информацию, содержащуюся в образце ДНК, извлеченном из скелета, исследователи реконструировали, как могло выглядеть ее лицо. Потрясающая 3D-реконструкция Зоси, как ее прозвали местные жители, проливает новый свет на женщину, найденную в ужасной могиле.
Археолог Дариуш Полински, возглавлявший команду, которая раскопала останки Зоси, говорит, что это был «умопомрачительный» момент, когда он впервые увидел реконструкцию шведского судебного художника Оскара Нильссона.
&ld;Он вложил в нее столько чувств, столько эмоций&ld;говорит Полински, профессор средневековой истории в Университете Николая Коперника в Торуни, Польша. &rd;Это было&rd;.
Поиск командой личности Зоси стал темой нового документального фильма «Поле вампиров», снятого Caravan Media и вышедшего в эфир 30 октября в качестве эпизода сериала «Тайны мертвых».
Для Нильссона, который кропотливо реконструировал лицо Зоси, используя глину, нанесенную на 3D-печатную модель ее черепа, было трогательно увидеть молодую женщину такой, какой она, вероятно, выглядела при жизни.
«Я привык реконструировать лица, но в этом случае я также с нетерпением жду возможности вернуть ей немного человеческого достоинства», — сказал он в документальном фильме. «Она заслуживала чего-то лучшего».
По словам Дариуша Полински, у Зоси, вероятно, было заболевание в возрасте от 18 до 20 лет, когда она умерла, что могло сделать ее склонной к сильным хроническим головным болям и обморокам, согласно анализу ее позвоночника.
Кроме того, грудина могла быть деформирована, что могло привести к росту видимой опухоли груди, которая могла вызывать боль. Однако причиной ее смерти была не эта болезнь, которая остается неизвестной, и в настоящее время проводятся подробные медицинские тесты.
Нежная шелковая ткань и металлические нити из серебра и золота, найденные в ее гробнице, которые, как полагают, использовались для отделки сложного головного убора или шляпы, указывают на то, что она происходила из богатой или высокопоставленной семьи. <стр>Информация из ДНК и химических изотопов в ее останках предполагает, что она могла быть из южной Скандинавии, возможно, из Швеции. Польша и Швеция вели серию войн в 17 веке, поэтому Зося могла быть чужой в своей общине, отмечает CNN. Европа в XVII веке также находилась во власти так называемого Малого ледникового периода, периода похолодания, который в некоторых местах привел к неурожаю и голоду.
По словам Полински, замок и серп были сделаны из железа, которое, как считалось, обеспечивало защиту от сверхъестественного, но он сказал, что эти предметы не были прикреплены к телу одновременно.
&ld;Изначально ее похоронили в гробу в естественном положении, головой на запад, на подушке, с замком на пальце ноги&rd;, — сказал ученый.
Однако, по его словам, оказалось, что защитной силы замка было недостаточно для тех, кто боялся ожившего трупа Зоси. &ld;Возможно, из-за какого-то несчастья или чьей-то смерти, они решили вскрыть могилу&rd;, — предположил Полински.
При этом тот, кто потревожил ее останки, сломал или вывихнул ей позвоночник. Именно в этот момент, как подозревал Полински, они отказались от попыток перевернуть тело или вытащить его из могилы. Вместо этого серп был прикреплен к ее горлу, чтобы помешать трупу восстать из мертвых.
По словам Полински, вскрытие могил таким образом было относительно распространено в регионе в 17 веке, так как люди часто приписывали несчастья сверхъестественной активности мертвых. Могилы призраков, как их называют, встречаются по всей Европе и датируются несколькими различными временными периодами.
&ld;Мертвых обвиняли в различных событиях. Считалось, что мертвый человек каким-то образом стал причиной какой-то болезни или смерти,&rd;, — сказал он.
Во всех культурах существует вера в то, что мертвые могут вернуться и беспокоить живых, — сказал Мартин Риди, почетный профессор истории Центральной Европы имени Масарика в Университетском колледже Лондона.
&ld;Как правило, &rd;нежить&rd; «Это люди, которые вели жестокую жизнь, умерли насильственной смертью или не были похоронены с надлежащими обрядами погребения», — сказал он.
«У всех обществ есть призраки, и они будут использовать ряд стратегий, чтобы помешать им двигаться после смерти: серп — это одно, кол — другое, обматывание тернистых веток вокруг шеи — это третье», — добавил ученый.
Профессор Рэди сказал, что Зося была призраком, но технически не вампиром, который, по его словам, был впервые описан в 1720-х годах чиновниками Габсбургской монархии.
&ld;«Они совершенно ясно говорили, что в популярной местной легенде вампир обладает тремя характеристиками: он призрак, он питается живыми и он заразен. Австрийское определение сформировало литературную легенду о вампирах”.
Археологи впервые провели раскопки на месте в Пене около Домбровы Хелмински на севере Польши в 2005 году, и Полински сказал, что сельское поле использовалось как кладбище примерно четырьмя поколениями в 17 веке.
Письменных записей об этом месте нет, и оно не отмечено ни на одной карте. Геофизические исследования показывают, что на этом месте гораздо больше могил, чем десятки уже раскопанных, сказал Полински.
Спустя год после обнаружения могилы Зоси та же группа обнаружила останки ребенка, похороненного необычным образом. Скелет лежал лицом вниз, верхняя часть его туловища отсутствовала, а у его ног был найден навесной замок, похожий на тот, что был найден на теле Зоси. В другом месте захоронения был найден скелет беременной женщины с останками плода, все еще находящегося в ее утробе.
Команда Полински повторно исследует ранее раскопанные могилы на предмет «антивампирских» практик и надеется понять, как похороненные там люди связаны друг с другом, изучая образцы ДНК. Полински пообещала, что результаты будут опубликованы в научном журнале в следующем году.